<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="WordPress/2.9.1" -->
<rss version="0.92">
<channel>
	<title>theevenmore.com</title>
	<link>http://www.theevenmore.com</link>
	<description>Blogi studentów filozofii, prawa, i ekonomii</description>
	<lastBuildDate>Tue, 10 Jun 2008 10:35:22 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>en</language>
	
	<item>
		<title>Tertulian poglądy</title>
		<description><![CDATA[WROGOŚĆ wobec ROZUMU i NAUKI
     Tertulian w przeciwieństwie do poprzedników nie dążył do pogodzenia poznania rozumowego i objawienia. Znany jest z kolei jako zdeklarowany wróg rozumu i nauki.
     Starał się wykazać, że wiedza rozumowa jest: po pierwsze bezużyteczna (bo prawda i tak jest znana z objawienia i [...]]]></description>
		<link>http://www.theevenmore.com/tertulian-poglady/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Tertulian</title>
		<description><![CDATA[TERTULIAN
(160 &#8211; 220 r.)
     Tertulian urodził się w 160 roku w Afryce, w Kartaginie z pogańskich czarnoskórych rodziców. W swoim mieście nosił miano słynnego prawnika. Przed 197 rokiem przeszedł na wiarę chrześcijańską. Jednak po dwudziestu latach oderwał się od Kościoła przyłączając się do sekty montanistów (ascetycznego i mistycznego ruchu). Orientacja jego [...]]]></description>
		<link>http://www.theevenmore.com/tertulian/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Świety Augustyn-heteronomiczna etyka</title>
		<description><![CDATA[HETERONOMICZNA ETYKA
1. Teodycea
     Świat choć znikomy wobec stwórcy to jako jego dzieło jest dobry. Dobra jest w nim nawet sama materia. Świat jest pełen cudu. Z jednej strony jest dobry z drugiej jednak istnienie w nim zła jest niewątpliwe. Wymagało to ostatecznego wyjaśnienia, które zawarł Augustyn w swojej TEODYCEI czyli obronie [...]]]></description>
		<link>http://www.theevenmore.com/swiety-augustyn-heteronomiczna-etyka/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Święty Augustyn-teocentryczna metafizyka</title>
		<description><![CDATA[TEOCENTRYCZNA METAFIZYKA
     Augustyn czyniąc Boga ośrodkiem myśli filozoficznej zaznaczył przede wszystkim: a)przewagę Boga nad światem, b)przewagę duszy nad ciałem oraz c)przewagę uczucia i woli nad rozumem.
     Przewaga Boga nad Światem &#8211; Najwyższym, niezależnym i samoistnym bytem jest Bóg. Jest nie tylko sam bytem, ale również przyczyną wszelkiego [...]]]></description>
		<link>http://www.theevenmore.com/swiety-augustyn-teocentryczna-metafizyka/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Święty Augustyn-teoria poznania</title>
		<description><![CDATA[TEORIA POZNANIA
1. Poznanie Duszy 
     Przyjmując stanowisko filozofów hellenizmu, mówiące że celem człowieka jest szczęście, a zadaniem filozofii jest jego znalezienie. Szczęście jednak może dać jedynie Bóg. Niezbędne do osiągnięcia szczęścia jest poznanie Boga oraz własnej duszy. Augustyn nie widział sensu w poszukiwaniach prowadzonych przez astronomię i nauki przyrodnicze. Szukał takiego [...]]]></description>
		<link>http://www.theevenmore.com/swiety-augustyn-teoria-poznania/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Święty Augustyn</title>
		<description><![CDATA[ŚW. AUGUSTYN
Św. Augustyn urodził się w 354 roku w Tagasta w Numidii, z pogańskiego ojca i chrześcijańskiej matki. Najpierw w Tagasta, a potem w Kartaginie, Rzymie i Mediolanie był nauczycielem retoryki i dopiero pisma Cycerona pobudziły go do badań filozoficznych. Początkowo żył w niechęci do chrześcijaństwa i dopiero w 386 roku, po lekturze neoplatońskich dzieł [...]]]></description>
		<link>http://www.theevenmore.com/swiety-augustyn/</link>
			</item>
</channel>
</rss>
